segunda-feira, 9 de abril de 2012
CURSO: MISSÕES PARA A GLÓRIA DE DEUS
O CURSO "MISSÕES PARA A GLÓRIA DE DEUS" ABORDA OS SEGUINTES TEMAS:
1. A BASE BÍBLICA DA MISSÃO
2. O QUE É MISSÃO?
3. O QUE É SER UM MISSIONÁRIO?
4. O EXEMPLO DOS PRIMEIROS MISSIONÁRIOS
5. DEUS É MISSIONÁRIO
6. MISSÕES PARA A GLÓRIA DE DEUS
OBSERVAÇÕES:
1. O CURSO É GRATUITO.
2. O MATERIAL É ENVIADO POR E-MAIL.
3. AO TÉRMINO DO CURSO O ALUNO RECEBERÁ UM CERTIFICADO QUE SERÁ ENVIADO PELOS CORREIOS GRATUITAMENTE.
CONTATOS:
lucianolandim@hotmail.com
Cantando Para a Glória de Deus
1. A música que estamos escutando ou cantando tem consistência e coerência moral e teológica tanto na letra como na melodia?
2. Qual o intento que está por trás da música? Ela transmite a mensagem bíblica? Glorifica a Deus (1Co 10.31)? Oferece o que é mais nobre e melhor (Fp 4.8)?
3. A música pode elevar ou degradar, e ser empregada tanto para o bem como para o mal.
4. A música que deve ser apreciada pelo cristão é aquela que glorifica a Deus.
5. Na música não se deve deixar guiar apenas pelo gosto e experiência pessoal.
6. Os hábitos e a cultura não são guias satisfatórios na escolha da música.
7. A música não deve ser prejudicada a fim de obter conversões.
8. A música deve ser de fácil compreensão e estar em harmonia, imprescindivelmente, com os ensinamentos da Bíblia.
9. Deve ter valor literário e teológico consistente.
10. Não é leviana, vaga e sentimental, que apele somente às emoções.
11. Deve haver um cuidado peculiar para não empregar música que apenas aprazam os sentidos, contenham ligação com o “carismatismo”, ou tenham sobrelevância de ritmo.
12. A música não deve ser motivo de discussões ou atitudes radicais.
13. A busca pelo padrão divino deve ser guiada pelas Escrituras Sagradas.
14. Vivemos um período abstruso em que cada vez mais as pessoas expressam sentimentos religiosos sem uma cosmovisão bíblica.
15. O conselho de Paulo é claro: “Cantarei com o espírito, mas também cantarei com a mente” (1Co 14.15).
16. Não há imprecisão de que a música é uma demonstração artística, que toca os sentimentos. Isso nos induz a analisar, escolher e produzir a música de caráter racional, tendo em vista o seu poder, e buscando cumprir o propósito de Deus para a glória do Senhor.
17. "Precisamos resgatar a centralidade da Palavra de Deus na adoração. A música é uma resposta, exigida biblicamente, à Palavra de Deus. Mas a música que Deus nos deu, Ele não a deu para que sobre ela edifiquemos nossas igrejas. Uma igreja edificada sobre a música – de qualquer estilo – é uma igreja edificada sobre areia movediça." Mark Dever
Nos laços do Calvário que nos une,
Rev. Luciano Paes Landim.
BIBLIOGRAFIA:
Baggio, Sandro. Música Cristã Contemporânea. São Paulo, SP: Editora Vida, 2005.
Blanchard, John com Peter Anderson & Derek Cleave. Rock in... Igreja?! São José dos Campos, SP: Editora Fiel, 1993.
Keith, Edmond D. Hinódia Cristã. Rio de Janeiro, RJ: JUERP, 1987.
Lucarini, Dan. Confissões de Um Ministro de Louvor. São José dos Campos, SP: Editora Fiel, 2005.
Moraes, Jilton. Púlpito: Pregação e Música – Palavra e música unidas na proclamação da Palavra. Rio de Janeiro, RJ: JUERP, 2002.
Novas Edições Líderes Evangélicos. Música e Louvor. São Paulo, SP: Instituto Batista de Educação Teológica por Extensão da Convenção Batista do Estado de São Paulo, 1985.
Veiga, Carlinhos & Szuecs, Rich (Orgs.). O Livro do Som do Céu. Brasília, DF: Editora Palavra, 2009.
Evangelização: Considerações Bíblicas Básicas
1. Uma coisa me preocupa muito: o fato de que cada crente prestará contas se e de como pregou o Evangelho aos perdidos. Isso me leva a crer que quem não prega o Evangelho pode estar indo para o inferno.
2. É indispensável que compreendamos o valor e o imperativo de uma espiritualidade proveitosa com uma profunda paixão pelas almas.
3. Só quem pode pregar as boas novas de salvação em Jesus Cristo é quem antes se converteu ao Evangelho.
4. Transformada (convertida) pelo Evangelho é uma pessoa que foi perdoada do seu pecado e reconciliada e agraciada com Deus, através única e exclusivamente de Jesus.
5. Pregar o Evangelho significa anunciar Cristo como único e suficiente Senhor e Salvador.
6. Hoje estão pregando todo tipo de coisas: bens materiais, curas, sucesso no amor, etc; menos o Evangelho.
7. Devemos evangelizar porque Deus fala em sua Palavra revelada que devemos pregar o Evangelho.
8. Tenho pra mim que naquele Dia Deus não vai nos cobrar quantidade ou números, mas santidade, obediência e fidelidade.
9. Outro fato que me preocupa é a necessidade de que muitas de nossas igrejas precisam ser evangelizadas. Elas não sabem o que é o Evangelho de Jesus Cristo.
10. Um sinal de que uma igreja precisa ser evangelizada é que ela não testemunha a maravilhosa glória de Deus.
11. A obrigação de pregar o Evangelho é um compromisso de obedecer às Escrituras.
12. A evangelização é marcada e abalizada pelo teor bíblico.
13. Toda evangelização deve ser cristocêntrica.
14. Precisamos resgatar a centralidade da Palavra de Deus na evangelização.
15. O Evangelho é o coração da fé cristã; por isso, precisa estar no coração de nossas congregações.
16. A proclamação do Evangelho, como mandamento ordenado por Deus em sua Palavra, exorta os crentes a glorificarem a Deus.
17. O motivo basilar e essencial da ordem evangelizadora deve ser teocêntrico.
18. A proclamação do Evangelho brada os pecadores a que se arrependam do pecado da descrença e creiam em Deus.
19. O papel do Espírito Santo na evangelização é indispensável e imperioso.
20. A evangelização exerce sua finalidade divina na adoração a Deus.
Soli Deo Gloria.
Nos laços do Calvário que nos une,
Rev. Luciano Paes Landim.
Bibliografia Consultada:
Dever, Mark. O Que é Uma Igreja Saudável? São José dos Campos, SP: Editora Fiel, 2009.
___________. O Evangelho e a Evangelização. São José dos Campos, SP: Editora Fiel, 2011.
MISSÕES: AGORA OU NUNCA!
Estatísticas missionárias afirmam que, de cada seis habitantes no mundo, dois são cristãos (católicos, protestantes, ortodoxos e evangélicos), um já ouviu falar de Jesus pelo menos uma vez (mas, ainda não correspondeu), um é muçulmano e dois nunca ouviram falar de Jesus nenhuma vez.
Existem no mundo 1.700 línguas e dialetos que não têm sequer um versículo bíblico traduzido; mais de 210 milhões de alcoólatras, 110 milhões de homossexuais (gays e lésbicas), 53 milhões que morrem de fome por ano e 140 que morrem por dia devido doenças, violências, guerras, suicídios e etc.
Diante de dados como esses, nos vêm algumas perguntas: Se não formos nós, quem há de ir? Se não for agora, quando? Se não for aqui, onde?
Ainda podemos indagar: Onde estão aqueles com o coração inflamado pelo poder de Deus impulsionados a pregar o Evangelho até o último povo da terra?
Fundamentalmente, a missão intransferível da Igreja é a proclamação do Evangelho, para a glória de Deus, a todos os povos, raças, tribos e nações. Para isso, é necessário visão, determinação e amor:
Visão missionária é a capacidade de enxergar com os próprios olhos de Deus. É ver os pecadores como Deus os vê e se compadecer deles de maneira que o impulsione a evangelizá-los.
Determinação na obra missionária é a atitude que permeia toda a obra divina. É a característica que envolve os objetivos e a insistência naquilo que é valioso.
E amor pelas almas é o atributo supremo na vida do verdadeiro cristão. Pois, sem ele, é impossível realizar os propósitos de Deus de maneira eficiente.
A verdade é que precisamos de um despertar por meio da graça, de maneira tal, que jovens, velhos e crianças estejam empenhados nesta nobre e majestosa missão: Levar o Nome de Jesus ao mundo inteiro (Mc 16.15).
Precisamos acordar e ter a consciência de que a razão porque ainda estamos neste mundo é tão somente para pregar as boas novas de salvação e saber que a obra missionária é tarefa urgente, pois as vidas não nos esperam ir pregar para depois morrerem.
Portanto, não podemos mais perder tempo. Devemos fazer missões agora, ou depois será tarde demais!
Nos laços do Calvário que nos une,
Rev. Luciano Paes Landim
Cristãos indígenas perdem seus lares em incêndio na Colômbia
07 abr 2012 Colômbia
Três famílias cristãs perderam suas casas em um incêndio contra a aldeia indígena de Kogul Palmor em Mamarongo, Colômbia.
Mais da metade da aldeia com 58 casas foi destruída no dia 10 de março após ataque, na região de Magdalena norte da Colômbia. Um total de 33 casas habitadas por cerca de 50 famílias foram queimadas. Duas das famílias cristãs que perderam suas casas no episódio, mudaram-se para a vizinhança de Santa Marta.
De acordo com os líderes cristãos que falaram com a Portas Abertas, o ataque se deu em retaliação a uma decisão da comunidade, concordando que os moradores indígenas cristãos de Palmor poderiam ser líderes comunitários.
Fontes confiáveis confirmaram que as autoridades indígenas da região estão planejando fazer prisões de cristãos indígenas, como fizeram em 2009, quando vários ficaram detidos por dois ou três meses.
Por mais de uma década, uma aliança estratégica entre guerrilheiros da Colômbia e as autoridades indígenas pressionou os cristãos locais que abandonaram longos séculos de tradições indígenas para seguir os ensinamentos de Jesus.
A oposição das autoridades indígenas aos cristãos é motivada parcialmente por suas ligações com grupos paramilitares e guerrilheiros, pois contribuem com esses grupos para as atividades de tráfico de drogas e para a exploração ilegal de minas na região.
Embora os casos específicos de perseguição a cristãos indígenas tenham sido relatados a órgãos nacionais responsáveis pela aplicação das leis, algumas leis colombianas concedem autonomia às comunidades indígenas para que criem e executem suas próprias leis. Dessa maneira, autoridades indígenas podem rejeitar qualquer tipo de investigação legal, negando os fatos e alegando que os cristãos indígenas renunciaram a sua identidade étnica e abandonaram suas comunidades.
Mas outro incêndio deliberado no mês passado em Palmor levou o Promotor de Justiça regional, Alfredo Luna, a exigir uma investigação completa do incidente, a fim de verificar a causa desses ataques entre os diversos grupos tribais que vivem no norte da Colômbia. Os autores deste ataque, ele diz, podem ter sido os guerrilheiros, gangues criminosas (bacrim) formadas por membros de exércitos irregulares de direita, ou então os próprios indígenas.
Em relatórios publicados por várias agências de notícias na Colômbia, Luna disse, em nome da agência de direitos humanos do governo que a situação é "preocupante". Apenas alguns meses antes, disse ele, os líderes indígenas colocaram em prática as ameaças que haviam feito, queimando casas e roubando pertences pessoais.
Nos últimos anos, a Portas Abertas tem documentado e denunciado às autoridades governamentais o assédio contínuo e os abusos sofridos por cristãos indígenas na Colômbia. Apesar da evidência de que estes cristãos indígenas estão sendo submetidos a tortura, ameaças de deslocamento, e prisão, os organismos de controle do Estado não se deram ao trabalho de investigar os casos. Para chamar a atenção a estas violações, a base operacional da Portas Abertas na Colômbia está patrocinando um "Fórum para a Liberdade de Consciência dos índios" que ocorrerá no último semestre de 2012. O fórum tem como subtítulo: "indígena contra indígena:. Verdades e Mentiras da Vida Tradicional".
Representantes cristãos de vários grupos indígenas da Colômbia apresentarão nesse fórum os abusos e violações de direitos humanos que sofreram durante a última década. Nas mãos das autoridades tradicionais indígenas, esses cristãos têm enfrentado pressão e tortura física por se recusar a renunciar suas crenças em Jesus e a retornar a seus costumes tradicionais, muitos dos quais são ritos e práticas proibidas pela Palavra de Deus.
Pedidos de oração:
• Ore por coragem, conforto e perseverança para os cristãos indígenas que perderam suas casas no ataque de Palmor.
• Ore por uma investigação honesta e completa sobre este ataque por parte das autoridades colombianas.
• Ore para que o Fórum sobre "liberdade de consciência dos Povos Indígenas" no dia 20 de abril possa impactar todos os que o assistirem, e que seja transmitido de forma positiva nos meios de comunicação colombianos.
Fonte: Portas Abertas
Tradução: Marcelo Peixoto
http://www.portasabertas.org.br/noticias/2012/04/1497089/
Três famílias cristãs perderam suas casas em um incêndio contra a aldeia indígena de Kogul Palmor em Mamarongo, Colômbia.
Mais da metade da aldeia com 58 casas foi destruída no dia 10 de março após ataque, na região de Magdalena norte da Colômbia. Um total de 33 casas habitadas por cerca de 50 famílias foram queimadas. Duas das famílias cristãs que perderam suas casas no episódio, mudaram-se para a vizinhança de Santa Marta.
De acordo com os líderes cristãos que falaram com a Portas Abertas, o ataque se deu em retaliação a uma decisão da comunidade, concordando que os moradores indígenas cristãos de Palmor poderiam ser líderes comunitários.
Fontes confiáveis confirmaram que as autoridades indígenas da região estão planejando fazer prisões de cristãos indígenas, como fizeram em 2009, quando vários ficaram detidos por dois ou três meses.
Por mais de uma década, uma aliança estratégica entre guerrilheiros da Colômbia e as autoridades indígenas pressionou os cristãos locais que abandonaram longos séculos de tradições indígenas para seguir os ensinamentos de Jesus.
A oposição das autoridades indígenas aos cristãos é motivada parcialmente por suas ligações com grupos paramilitares e guerrilheiros, pois contribuem com esses grupos para as atividades de tráfico de drogas e para a exploração ilegal de minas na região.
Embora os casos específicos de perseguição a cristãos indígenas tenham sido relatados a órgãos nacionais responsáveis pela aplicação das leis, algumas leis colombianas concedem autonomia às comunidades indígenas para que criem e executem suas próprias leis. Dessa maneira, autoridades indígenas podem rejeitar qualquer tipo de investigação legal, negando os fatos e alegando que os cristãos indígenas renunciaram a sua identidade étnica e abandonaram suas comunidades.
Mas outro incêndio deliberado no mês passado em Palmor levou o Promotor de Justiça regional, Alfredo Luna, a exigir uma investigação completa do incidente, a fim de verificar a causa desses ataques entre os diversos grupos tribais que vivem no norte da Colômbia. Os autores deste ataque, ele diz, podem ter sido os guerrilheiros, gangues criminosas (bacrim) formadas por membros de exércitos irregulares de direita, ou então os próprios indígenas.
Em relatórios publicados por várias agências de notícias na Colômbia, Luna disse, em nome da agência de direitos humanos do governo que a situação é "preocupante". Apenas alguns meses antes, disse ele, os líderes indígenas colocaram em prática as ameaças que haviam feito, queimando casas e roubando pertences pessoais.
Nos últimos anos, a Portas Abertas tem documentado e denunciado às autoridades governamentais o assédio contínuo e os abusos sofridos por cristãos indígenas na Colômbia. Apesar da evidência de que estes cristãos indígenas estão sendo submetidos a tortura, ameaças de deslocamento, e prisão, os organismos de controle do Estado não se deram ao trabalho de investigar os casos. Para chamar a atenção a estas violações, a base operacional da Portas Abertas na Colômbia está patrocinando um "Fórum para a Liberdade de Consciência dos índios" que ocorrerá no último semestre de 2012. O fórum tem como subtítulo: "indígena contra indígena:. Verdades e Mentiras da Vida Tradicional".
Representantes cristãos de vários grupos indígenas da Colômbia apresentarão nesse fórum os abusos e violações de direitos humanos que sofreram durante a última década. Nas mãos das autoridades tradicionais indígenas, esses cristãos têm enfrentado pressão e tortura física por se recusar a renunciar suas crenças em Jesus e a retornar a seus costumes tradicionais, muitos dos quais são ritos e práticas proibidas pela Palavra de Deus.
Pedidos de oração:
• Ore por coragem, conforto e perseverança para os cristãos indígenas que perderam suas casas no ataque de Palmor.
• Ore por uma investigação honesta e completa sobre este ataque por parte das autoridades colombianas.
• Ore para que o Fórum sobre "liberdade de consciência dos Povos Indígenas" no dia 20 de abril possa impactar todos os que o assistirem, e que seja transmitido de forma positiva nos meios de comunicação colombianos.
Fonte: Portas Abertas
Tradução: Marcelo Peixoto
http://www.portasabertas.org.br/noticias/2012/04/1497089/
domingo, 8 de abril de 2012
Pastores: Espelhos Para a Sociedade!?
O que se diz dos que deveriam ser o espelho da sociedade? Daqueles que deveriam proclamar em alto e bom som, e acima de tudo, através de atitudes concretas, a verdade e não o fazem? Ou até mesmo a distorcem? “... os profetas profetizam falsamente, e os sacerdotes dominam de mãos dadas com eles; e é o que deseja o meu povo. Porém que fareis quando estas coisas chegarem ao seu fim?” (Jr 5.30,31). Uma coisa aterrorizante e abissal está acontecendo em nosso país: “pastores” que deveriam pregar a mensagem da cruz estão pregando a mensagem da riqueza terrena, não estão pregando a verdade, falam o que o povo quer ouvir e não o que o povo precisa escutar, estão comprando e vendendo diplomas, estão criando títulos para ostentarem-se, esqueceram o Calvário. Mas o pior de tudo isso é que o povo parece que gosta de ser enganado.
A solução é professar a Bíblia como nosso única regra de fé e prática.
Voltemos ao Evangelho puro e simples.
Nos laços do Calvário que nos une,
Rev. Luciano Paes Landim.
Ética: Ser ou Fazer / Ser e Fazer
Um candidato a cargo político que se auto-elogia dizendo-se ser ético e ficha limpa é de doer o coração de qualquer um. O mesmo gaba-se como se isso fosse o suficiente para merecer o voto do eleitor. A ética não deve ser algo meramente propagado e exibido pelas pessoas, mas impregnado e existencializado no ser. Coisa natural de que tem caráter. Ética só é ética quando faz com que o indivíduo não somente “seja”, mas que também “faça” algo. Ética não é somente uma virtude que impossibilita alguém de fazer algo errado, entretanto, de também impulsionar alguém a fazer algo certo. “Não usar drogas não é o suficiente, deve-se impedir que outros peregrinem por esse caminho perigoso”. O político que não foi pego em nenhum tipo de corrupção, todavia, não fez nada em prol do benefício da sociedade, deveria ser cassado. A ética resume-se no caráter incorrupto e na ação pro bem comum.
Nos laços do Calvário que nos une,
Rev. Luciano Paes Landim.
Assinar:
Postagens (Atom)
LANÇAMENTO DA REVISTA MISSIONÁRIA “MISSIO DEI”
Estamos no mês de aniversário da Missão SAEM. No dia 21 de abril, comemoraremos 18 anos de existência da Sociedade de Apoio Evangelístico e ...
-
Disciplinas: - Introdução à Missões - Bases Bíblicas de Missões - O Desafio Missionário Mundial - A Igreja Local e Missões - História ...
-
“mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samari...
-
Contam que certo dia um fósforo disse a uma vela : “Eu tenho a tarefa de acender-te.” Assustada, a vela respondeu: “Não, isto nã...





